کوهستان

ما عاشقیم و خوشتر از این کار، کار نیست    یعنی به کارهای دگر اعتبار نیست

دانی بهشت چیست که داریم انتظار؟            جز ماهتاب و باده و آغوش یار نیست

فصل بهار،فصل جنونست و این سه ماه    هر کس که مست نیست یقین هوشیارنیست


ادامه مطلب
[ چهارشنبه ۱۳٩٤/٢/٢ ] [ ۱٠:۱٥ ‎ق.ظ ] [ فروود ]

 به شغل جهان رنج بردن چه سود         که روزی به کوشش نشاید فزود

جهان غم نیرزد به شادی گرای              نه کز بهر غم کرده‌اند این سرای

جهان از پی شادی و دلخوشیست      نه از بهر بیداد و محنت کشیست

   نظامی

موفقیت و کامیابی انسان در گرو تلاش و فعالیت اوست. ناامیدی و یاس و سکون موجب رخوت و جمود است! اما امیدواری نیروهایی را در وجود انسان بیدار خواهد کرد و او را در راه نیل به اهداف  رهنمون وپشتیبانی خواهد نمود. گاه تنبلی و سستی عارضی است و نتیجۀ افکار شخصی و یا از معاشرت با افرادی افسرده و دل مرده نشئت می گیرد. و سبب می گردد تا در عزم و اراده انسان خلل و تعلل به وجود آید و در طولانی مدت دمدمه های منفی , حتی دوستان صمیمی کارگر افتاده و پویایی و نشاط را از ما خواهند گرفت.

افسرده دل افسرده کند انجمنی را ! غرض گلایه نیست! با خود صادق بودن است حد توان خویش را بشناسیم. و اهداف خود را مشخص کنیم و در جهت رفع تنگناها و اعتلای خود بکوشیم.آگاهانه و صادقانه.بزرگترین سرمایه و راز حیات انسان همانا عمر و زمانی است که می تواند از آن فرصت بهره جوید و بهرمند شود.نگذاریم عمرمان با بهانه جوییها و بهانه تراشیهای یاس آور به بطالت و فرصت سوزی سپری و هدر شود.


ادامه مطلب
[ سه‌شنبه ۱۳٩۳/۱۱/٢۱ ] [ ٧:٠٥ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

هر آن که جانب اهل وفا نگه دارد             خداش در همه حال از بلا نگه دارد

حدیث دوست نگویم مگر به حضرت دوست       که آشنا سخن آشنا نگه دارد

دلا معاش چنان کن که گر بلغزد پای        فرشته‌ات به دو دست دعا نگه دارد

گرت هواست که معشوق نگسلد پیمان          نگاه دار سر رشته تا نگه دارد

صبا بر آن سر زلف ار دل مرا بینی            ز روی لطف بگویش که جا نگه دارد

چو گفتمش که دلم را نگاه دار چه گفت    ز دست بنده چه خیزد خدا نگه دارد

سر و زر و دل و جانم فدای آن یاری             که حق صحبت مهر و وفا نگه دارد

غبار راه راهگذارت کجاست تا حافظ                  به یادگار نسیم صبا نگه دارد

قزل ارسلان چون گوهری تابناک و زیبا, در میان سایر قلل خط الراس الوند چون دائم برف و کرکسین و بخشی دورتر؛ کلاغ لانه و آلمابلاغ و خان گرمز؛ در کانونی مستقر است که چشم اندازی متفاوت و ویژه از فراز دیگر قلل دارد. و از هر جناح منظری بدیع و دلفریب را به نمایش می گذارد. پیوند کوهها رابطه ای معنایی است.نحوه اسقرار! دوری؛ و نزدیگیهای آنها از یکدیگر,همه و همه مبین مفهومی انتزاعی است در جهان محسوسات ؛ که با قواعد عددی آفرینش منطبق است.از اینرو کشش و میلی وافر در دلهای کوهنوردان ایجاد می گردد به ویژه صعود زمستانی آن کوه مخروطی, که لذت و ارزش خود را دارد.


ادامه مطلب
[ یکشنبه ۱۳٩۳/۱۱/٥ ] [ ٥:۳٥ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

گو شمع میارید در این جمع که امشب     در مجلس ما ماه رخ دوست تمام است.

                          تصاویری از قزل ارسلان, پنجشنبه شب و آدینه هفته گذشته.

ببار ای بارون ببار
با دلُم گریه کن، خون ببار 
در شبای تیره چون زلف یار
بهر لیلی چو مجنون ببار        ای بارون

دلا خون شو خون ببار 
بر کوه و دشت و هامون ببار 
دلا خون شو خون ببار 
بر کوه و دشت و هامون ببار


ادامه مطلب
[ شنبه ۱۳٩۳/۸/۱٧ ] [ ٦:٥۸ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

قزل ارسلان و کوه خان گرمز (پناهگاه حیات و حش و منطقه ای حفاظت شده.)

در گویش زبان ترگی گرمز به معنای نمی بیند.راستی آیا دقت کردیم در وجه تسمیه ها ؟ و علت  و سبب نام گذاریها چیست ؟ خان چه چیزی را نمی بیند ! ؟ !

[ شنبه ۱۳٩۳/٧/٥ ] [ ٥:٤٥ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

در متن شعر اندکی غم و شکوه و گلایه مشهود است. در لحظات پایانی سال جاری و ابتدای سال جدید هستیم تفالی از سردیها و گژمداریها را زمزمه نمی کنم. بهار دل انگیز که نخستین روز از خلقت باریتعالی است  را به انتظار نشسته ایم به امید بارش باران رحمت او , که گرد ملال را از دل و تیرگیها را از رخ بزدائیم و از دیدار سبزه زاران و شگوفه های خیس باران زده مشام جان را تازه کنیم.


هوشنگ ابتهاج (ه.ا سایه)

بهار آمد گل و نسرین نیاورد
نسیمی بوی فروردین نیاورد
پرستو آمد و از گل خبر نیست
چرا گل با پرستو هم سفر نیست
چه افتاد این گلستان را چه افتاد؟!
که آیین بهاران رفتش از یاد
چرا پروانگان را پر شکسته‌است
چرا هر گوشه گرد غم نشسته‌است
چرا خورشید فروردین فرو خفت
بهار آمد گل نوروز نشکفت
مگر دارد بهار نو رسیده
دل و جانی چو ما در خون کشیده
بهارا خیز و زان ابر سبکرو
بزن آبی به روی سبزه‌ی نو


ادامه مطلب
[ سه‌شنبه ۱۳٩۳/۱٢/٢٦ ] [ ۱:٢٠ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

 برنامه صعود به قزل ارسلان پنجم اریبهشت 93

ساقیا سایه ی ابر است و بهار و لب جوی   من نگویم چه کن ار اهل دلی خود تو بگوی

بوی یک رنگی از این نقش نمی‌آید خیز         دلق آلودهٔ صوفی به می ناب بشوی

سفله ‌طبع است جهان بر کرمش تکیه مکن  ای جهان‌دیده ثباتِ قدم از سفله مجوی

دو نصیحت کنمت بشنو و صد گنج ببر            از در عیش درآ و به ره عیب مپوی

شکر آن را که دگر بار رسیدی به بهار            بیخ نیکی بنشان و ره تحقیق بجوی

روی جانان طلبی آینه را قابل ساز       ور نه هرگز گل و نسرین ندمد ز آهن و روی

گوش بگشای که بلبل به فغان می‌گوید       خواجه تقصیر مفرما گل توفیق ببوی

گفتی از حافظ ما بوی ریا می‌آید          آفرین بر نفست باد که خوش بردی بوی .


ادامه مطلب
[ پنجشنبه ۱۳٩۳/٢/۱۱ ] [ ٥:٥۱ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

قزل قبله کوهنوردان.......

[ پنجشنبه ۱۳٩۳/٢/۱۸ ] [ ۱۱:٥٥ ‎ق.ظ ] [ فروود ]

رقابتهای نهفته با خود و یا با دیگران به اشکال مختلفی به منصه ظهور می رسند. روند طبیعی جهان خلقت بر اصل و مدار تکامل است,از لقاح یک جفت سلول جنسی گرفته , تا پرواز زنبورهای عسل بر فراز آسمان, و موفقیت یک زنبور نر به راه یابی به حریم ملکه خود تائیدی بر این مدعاست.

روح کمال یابی و کمال جویی انسانی در فطرت باطنی او نهفته است,و او را بسوی مراتب عالیه سوق می دهد.اما چون غفلت و نسیان و شتابزدگی, جزء ذات وجود ابنا بشر بوده و لاینفک و لاتجزای اوست.ناگزیر آدمی در تشخیص درستی مصداقها در تردید و دو دلی , بعضا,مانع حصول نتیجه مثبت  می گردد.حرکت و فعالیت موجب پالایش و صیقلی شدن روح گردیده و نا خالصیها را از وجود آدمی می زداید. کاهلی: ضعف و پریشانی و حیرت و سرگردانی را می افزاید.


ادامه مطلب
[ یکشنبه ۱۳٩٢/۱٢/۱۱ ] [ ۱۱:٠٦ ‎ق.ظ ] [ فروود ]

میل و علاقه هر انسان و گرایش و تعلق خاطرش به پدیده ها و مسائل , به اقتضای تفکر و منبعث از نیاز های عاطفی و مادی و معنوی اوست,

و مشابهت کردار و فعل و انفعال رفتاری افراد ریشه در خواست درون و تمایلات فطری آنهاست.در نتیجه سطح توانایی  و تداوم عملی اشخاص و کامیابی آنها از صهبای شراب وجود در گستره گیتی متفاوت و مبتنی بر ظرفیت درونی آنهاست.که در نهایت ضمن فعالیت و ادامه و یا در پایان کار نشانه های بارز رضایتمندی در سیما و رفتارهای اجتماعی آنها پدیدار و قابل تشخیص و رویت است .

در نتیجه بدین استنتاج یقین حاصل می شود : در کوه نوردی نیز به مانند دیگر زمینه ها باید تفاوتهای فردی و اجتماعی و قابلیتهای شخصی خود و دیگران  و سایر همنوردان را بشناسیم و بدانیم؛ تا آگاهانه تر و ایمن تر و شاداب و خرسند برنامه های کوه نوردی را طراحی و ادامه بدهیم.


ادامه مطلب
[ دوشنبه ۱۳٩٢/٩/۱۱ ] [ ٤:٥۱ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

 مکن کاری که بر پا سنگت آیو    جهان با این فراخی تنگت آیو

 صعود مشترک با سایر همنوردان از مزیت برنامه های کوهنوردی است.به تعبیری این تعامل اجتماعی منجر به توسعۀ دوستیها و آشنایی با یکدیگر , و موجب خود شناسی؛و شناخت فردی و آگاهی بیشتر  در تحلیل مسائل می گردد.

هر چند در تعریف از کوهنوردی,آنرا به مثابه زندگی می دانیم؛ اما کوهنوردی فی نفسه در عمل فراتر از ساختار و قوانین زندگی است.ارتقاء توان و افزایش استقامت و پایداری از شاخصه های ویژه کوهنوردی بوده.و کوهنوردان در مواجهه با مشکلات آموخته اند؛با صبر و شکیبایی به مقابله رخدادها و حوادث بروند.


ادامه مطلب
[ یکشنبه ۱۳٩٢/٤/٩ ] [ ٥:٤٠ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

مو آن آزردهٔ بی خانمانم           مو آن محنت نصیب سخت جانم

مو آن سرگشته خارم در بیابون     که هر بادی وزد پیشش دوانم

.


ادامه مطلب
[ یکشنبه ۱۳٩٢/٢/۱٥ ] [ ٤:٥۳ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

ساقی بیا که دور گلست و زمان عیش       پر کن پیاله و مخور اندوه بیش و کم

دور فلکی یکسره بر منهج عدلست      خوش باش که ظالم نبرد راه به منزل

در آثار حکیم فردوسی و حافظ ,نشان دوستی و اعتقاد بی آلایش قلبی آنها بر منهج راستی و معیار شناخت درستی از کژی , در جای جای اشعارشان, با شکوه و درخشندگی  خاصی نمایان است.

هرگز بساط فریب و رنگ و ریا و تزویر  ننهاده و دکان سودجویی و تلون نکشوده اند. بلکه پیروان واقعی و عاشقان عملی خاندان صدق هستند؛ در زمانی که سلطان محمود غزنوی آن بیگانۀ ترک تبار و اذنابش, انگشت در جهان کرده و قرمطی می جویند, فردوسی پاکنهاد خود را خاک پی حیدر خطاب می کند

حافظ اگر قدم زنی در ره خاندان صدق       بدرقۀ رهت شود همت شحنۀ نجف

بگذریم سخن گوتاه که خوض در دریای ژرف آن خاندان مطهر و سیر  در آسمان بی انتهای ولایت در حد بنده نیست.


ادامه مطلب
[ دوشنبه ۱۳٩٢/۱/٢٦ ] [ ٩:۳٥ ‎ق.ظ ] [ فروود ]

[ سه‌شنبه ۱۳٩٢/۱۱/٢٩ ] [ ٩:۳٧ ‎ق.ظ ] [ فروود ]

قزل ارسلان قلعه ای سخت داشت         که گردن به الوند بر می فراشت.

قزل ارسلان هر چند  در منظقه خط الراس الوند در جایگاه  نسبتا دور تری قرار  گرفته.اما صعود به آن  ارزش و لذت دیگری دارد.این کوه مخروطی استوار صخره ای, جایگاه ویژه ای در بین کوهنوردان داراست. و همه هفته حضور کوهنوردانی کم و بیش  در آن مشهود است.


ادامه مطلب
[ یکشنبه ۱۳٩۱/۸/۱٤ ] [ ۱٠:۳٠ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

بر خیز  تا  یک سو  نهیم این دلق  ارزق  فام  را

بر  باد  قلاشی  دهیم  این  شرک  تقوا  نام  را

هر ساعت از نو قبله ای با بت پرستی می رود

توحید بر  ما  عرضه  کن  تا  بشکنیم  اصنام  را


ادامه مطلب
[ چهارشنبه ۱۳٩۱/٦/٢٢ ] [ ٦:۱٠ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

ای گرفتار خان و مان و عیال   دگر آسودگی خیال مبند.

هر چند کلام سعدی حجت بالغه است. اما اگر همه ی اعضای خانواده ای دارای مشترکات واحد و همه بهم مانوس و متحد باشند. دارای دیدگاهی, آرمانی و  پیوندی عمیق با یک ذوق و سلیقه بارهای زندگی را همگی بدوش بکشند  , و همه باهم یار و همراه باشند. چه گرفتاری؟ که در عین آسودگیند.


ادامه مطلب
[ یکشنبه ۱۳٩۱/٤/۱۱ ] [ ۱٢:٥۸ ‎ق.ظ ] [ فروود ]

دیدار یار غایب دانی چه ذوق دارد؟   ابری که در بیابان بر تشنه ی ببارد

ای بوی آشنائی دانستم از کجایی   پیغام  وصل جانان  پیوند  روح  دارد


ادامه مطلب
[ شنبه ۱۳٩۱/۳/٢٧ ] [ ۱۱:٢٩ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

 به بهانه شصت و دومین سالروز تولد استاد محمد باقر عیوضی

لبخند قوش                                                   نوشته: محمد امجدیان

صبح زود است , خورشید از شرق بر آمده و بر بلندای بیستون تابیده است.گل و گیاهان بهاری از سبزی به زردی گرائیده اند.اما در این میان گلهای زرد رنگی از میان گیاهان خشگیده و از لابلای تخت سنگها قد راست کرده اند,که به زردی طلا می درخشند.لطیف ؛ شفاف , با ساقهای نازک,اندامی باریک به قطر طنابچه سه میل.


ادامه مطلب
[ شنبه ۱۳٩۱/۳/٢٧ ] [ ۱:٥٢ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

کرامت مرد به سخاوت است و سجود    هر آنکه این دو ندارد عدمش به ز وجود.


ادامه مطلب
[ چهارشنبه ۱۳٩۱/۳/٢٤ ] [ ٤:۳٧ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

قزل ارسلان در 18 خرداد 91

 پروردگارا خواست و مشیت تو ورای خواست و آرزوهای ماست. بر آنچه که دیگران از من توقع و انتظار دارند. و قادر نیستم. مرا توانا گردان.که شرمنده دوستان نباشم.

 

[ شنبه ۱۳٩۱/۳/٢٠ ] [ ٢:٥٦ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

زندگی در هاله ای از سایه و نور, و در گذر بی شماری از تصاویر واضح و مبهم در سیر و تطور است.هارمونی عظیم جهان خلقت در ترنم و غوغاست,و عمر گوتاه بشری چون حبابی بی ثبات و دوام در فراز و فرود است!و حال بیندیشیم: چه دلها شگسته ایم!دانسته و ندانسته!در یک دو روز عمر,و  چه جفاها که نکرده ایم و غفلتها ! که نداشته ایم!, بس بیهوده و عبث!و اینها به چه ارزد؟و چه حاصلی یافته ایم؟


ادامه مطلب
[ سه‌شنبه ۱۳٩۱/۳/٢ ] [ ۱۱:٢۳ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

ما در خلوت به روی غیر ببستیم     از همه باز آمدیم و با تو نشستیم

هر چه  نه  پیوند یار  بود بریدیم     وآنچه نه پیمان دوست بود شکستیم.


ادامه مطلب
[ چهارشنبه ۱۳٩۱/۱/۳٠ ] [ ٥:٠٥ ‎ب.ظ ] [ فروود ]

رسیدمژده که آمدبهار و سبزه دمید      وظیفه گربرسدمصرفش گلست و نبید
صفیرمرغ بر آمد بط شراب کجاست      فغان فتاد به بلبل:نقاب گل که کشید؟
ز روی ساقی مهوش گلی بچین امروز که گرد عارض بستان خط بنفشه دمید
ز میوه های بهشتی چه ذوق دریابد     هر انکه سیب زنخدان شاهدی نگزید


ادامه مطلب
[ جمعه ۱۳٩۱/۱/۱۱ ] [ ۱٠:٢۳ ‎ق.ظ ] [ فروود ]

مکن ز غصه شکایت که در طریق طلب   به راحتی نرسید آنکه زحمتی نکشید

گلی  نچید   ز بستان  آرزو   دل  من    مگر نسیم مروت در این چمن  نوزید.

قزل با شمایل موزون و دلفریب,و آغوش مهربان خود,موجب برکت و سرسبزی و طراوت است. در  دامنه های خویش سفره های رنگارنگ گسترانیده, و همگان را به میهمانی فرا خوانده,از ترنم چشمه سارهایش در بهاران,با نغمه و نفیر مرغان و بلبلان همیشه عاشق نواهای را این ارگستر طبیعت می نوازد.که موجب پالایش روح و روان انسانی است.و جان فسردگان را گرمی و صفا بخش است.و سپاس خدایرا که جان بیمار ما را به شفا خانه ی بیدریغش سپرد.


ادامه مطلب
[ دوشنبه ۱۳٩٠/٩/٢۱ ] [ ۱٠:٥۳ ‎ق.ظ ] [ فروود ]

صعود پائیزی قزل ارسلان با شگوه

جمعه 11 آذر ماه با تعیین برنامه قبلی توسط اقای اسدی به اتفاق سه تن از دوستان (آقای سید محمود اسدی, و دو تن از قهرمانان خوب و ارزنده سنگنوردی استان همدان به اسامی آقای بهنام خانیان و آقای میلاد ضیایی و بنده) عازم روستای وهنان شدیم متاسفانه اقای محمد ویسی(پدر آوانگارد)در محل قرار حاضر نشدند.اقای میلاد ضیایی برای اولین باری بود که قزل را صعود می کردند.


ادامه مطلب
[ شنبه ۱۳٩٠/٩/۱٢ ] [ ٥:۳٠ ‎ب.ظ ] [ فروود ]


سایه اندوه 
هر چه کمتر شود فروغ حیات 
رنج را جانگدازتر بینی 
سوی مغرب چو رو کند خورشید 
سایه ها را درازتر بینی

سایه قزل ارسلان
سر کوه بُلند از ابر و مهتاب،       گیاه و گُل گهی بیدار و  گه خواب.
اگر خوابند اگر بیدار ، گویند         که هستی سایۀ ابرست، دریاب!
 
سایه قزل ارسلان بر دامنه دائم برف
[ دوشنبه ۱۳٩٠/۱٠/٢٦ ] [ ٥:۳٦ ‎ق.ظ ] [ فروود ]
[ شنبه ۱۳٩٠/٧/٩ ] [ ۸:٢٧ ‎ب.ظ ] [ فروود ]
معرفی قله قزل ارسلان  

با توجه به علاقه زیادی که کوهنوردان منطقه و کشور به صعود زمستانی به قله قزل ارسلان نشان می دهند، پیشکسوت کوهنوردی کشور، جناب آقای عزت الله برق لشگری اقدام به نوشتن متنی برای شناخت مسیرها و آشنایی کوهنوردان با این قله زیبا نموده اند.کوهنوردان گرامی را به خواندن قسمتی از این متن دعوت می نماییم.

این قله زیباترین، باشکوهترین و فنی ترین قله در رشته کوه الوند واقع در استان همدان است. کوهها ثروت بیکران این دیار هستند، از وجود کوههاست که پهنه گسترده پایین دست زیباست. و زندگی و آب در آن جریان دارد، و هزاران نفر چشم به برف تل انبار شده این کوهها دوخته اند تا برای آنها در سال جدید برکت به ارمغان آورد تا زندگی تداوم داشته باشد . قله قزل ارسلان در شمال غربی رشته کوه الوند به ارتفاع 3350 متر از سطح دریا، آخرین قله بلند این رشته کوه می باشد حدوداً در شمال غربی این قله، روستای وهنان و در جنوب شرقی آن روستای وردآورد قرار دارد. از سمت شرق در ادامه خط الرأس به گردنه بین این قله و قله دائم برف و از سمت غرب در ادامه خط الرأس به گردنه بین این قله شکوهمند و گردنه مابین روستای وهنان و وردآورد می رسیم.

برای دریافت ادامه متن کلیک کنید.


ادامه مطلب
[ چهارشنبه ۱۳٩٠/۱/۱٧ ] [ ٤:٢٤ ‎ب.ظ ] [ فروود ]
.: Weblog Themes By Iran Skin :.

درباره وبلاگ

من که باشم که بر آن خاطر عاطر گذرم لطف ها می کنی ای خاک درت تاج سرم ای نسیم سحری بندگی من برسان گو فراموش مکن وقت دعای سحرم
نويسندگان
لینک دوستان
موضوعات وب
پيوندهای روزانه